সব সৃষ্টির ¯্রষ্টা আল্লাহ। তিনি পালনকর্তা এবং তিনিই রিজিকদাতা। হালাল-হারাম নির্ধারণের দায়িত্ব একমাত্র তাঁর। তাই তিনি ধন-সম্পদে হালাল হারাম বর্ণনা করে একে পরীক্ষা এবং সৎ ব্যক্তি যাচাইয়ের মাধ্যম বানিয়েছেন। এবং হালাল ও পবিত্র খাবার গ্রহণের নির্দেশ দিয়েছেন। ইরশাদ করেন : ‘হে মানবম-লী, পৃথিবীর হালাল ও পবিত্র বস্তু-সামগ্রী ভক্ষণ কর। আর শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না; সে নিঃসন্দেহে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু।’ ( সূরা আল বাক্বারা : ১৬৮)। অন্যত্র তিনি বলেন : ‘আল্লাহ যেসব বস্তু তোমাদেরকে দিয়েছেন, তন্মধ্যে থেকে হালাল ও পবিত্র বস্তু খাও এবং আল্লাহকে ভয় কর, যার প্রতি তোমরা বিশ্বাসী।’ (সূরা আল-মায়িদা : ৮৮)

হালাল ও সৎপথ দ্বারা উদ্দেশ্য হচ্ছে যা অসৎ ও হারাম পথে অর্থাৎ চুরি, ডাকাতি, সুদ, ঘুষ ও অবৈধভাবে উপার্জিত নয়। আর পবিত্র দ্বারা উদ্দেশ্য হচ্ছে যা অপবিত্র ও দুষিত নয় যেমন মৃত জিনিস, শুকরের গোস্ত, মদসহ এজাতীয় খাবার। হালাল ও সৎপথে উপার্জনকারীরা মূলত ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে হয় অনুগত। মন ও অন্তর তাদের পবিত্র। তারা হয় প্রশান্ত হৃদয়ের অধিকারী। হালাল উপার্জনকারীদের মান-সম্মান, ইজ্জত ও মর্যাদা থাকে সুরক্ষিত। তাদের জীবন হয় সুখী ও আনন্দময়, উপভোগী ও সাচ্ছন্দময়। মানুষের মাঝে তারা থাকে প্রশংসনীয়। আর তাদের রিজিকে আল্লাহ তায়ালা দান করেন বরকত ও প্রাচুর্য।

এসব কারণে হালাল খাদ্য ও সৎ উপার্জনের পথ অনুসন্ধান করা রাসূল (সা.) সহ সাহাবায়ে কেরামের একটি প্রধান গুণ ও বৈশিষ্ট্য ছিল। আর আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের পূর্ববর্তী ওলামায়ে কেরাম পানাহার, আয়-উপার্জনে সতর্কতা অবলম্বনের উপদেশ দিতেন। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) বর্ণিত হাদিসে রাসূল (সা.) ইরশাদ করেন : ‘যে ব্যক্তি পবিত্র খাবার গ্রহণ করবে, সুন্নাত অনুযায়ী আমল করবে এবং মানুষ তার অনিষ্ট থেকে বেঁচে থাকবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’ (তিরমিজি)। অন্য হাদিসে রাসূল (সা.) বলেন : ‘চারটি বিষয় যদি তোমার মাঝে থাকে তাহলে দুনিয়ার আর কিছু না থাকলেও তোমার কোন ক্ষতি নেই। আর তা হচ্ছে : আমানত রক্ষা করা, সত্য কথা বলা, উত্তম চরিত্রের অধিকারী হওয়া এবং হালাল ও পবিত্র খাবার গ্রহণ করা।’ (মুসনাদে আহমাদ)
আল্লাহ নিজে পবিত্র; তাই তিনি পবিত্রতাকেই পছন্দ করেন এবং গ্রহণ করেন। আর মানুষ যখন পবিত্র হয় তখন তার সব কিছুই হয় পবিত্র। তাদের প্রতিদান হয় জান্নাত। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন : ‘ফেরেশ্তা যাদের জান কবজ করেন তাদের পবিত্র থাকা অবস্থায়। ফেরেশ্তারা বলেন : তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। তোমরা যা করতে, তার প্রতিদানে জান্নাতে প্রবেশ কর। (সূরা নাহল : ৩২)।
অসৎ ও অবৈধ উপায়ে অর্জিত সম্পদের দান-সদকাও কবুল হয় না। সুদ, ঘুষ, চুরি, ডাকাতি আর হারাম ব্যবসা-বাণিজ্যের অর্থ সম্পদের দ্বারা আল্লাহর নৈকট্য প্রত্যাশা করা যায় না। রাসূল (সা.) বলেন : ‘পবিত্রতা ছাড়া নামাজ আর চুরির ও আত্মসাতের সম্পদের সদকা কবুল হয় না’। (মুসলিম)

মক্কার হারামের জুমার খুতবাআরবী থেকে ভাষান্তর : মহিউদ্দীন ফারুকী
আরবী ভাষা ও সাহিত্য, মদীনা বিশ্ববিদ্যালয়